是" 丛林强盗" 还是" 民族英雄"[J]

是" 丛林强盗" 还是" 民族英雄"[J]内容摘要：

当代外国文学 是“丛林强盗＂还是“民族英雄”？ ——解读彼得・凯里的《“凯利帮”真史》 彭青龙 内窖提要 本文从《“凯利帮”真史＞独特的教事策略＾手．结合福柯的权力话语理论．解 逢“凯利帮”与大英殖民者之问“硬权力”斗争的罪层合义。通过舟析过种权力的消解与转换． 揭示叙事文本所彰显的政治隐喻，从而重新书写被殖民帝国所歪曲的澳大利亚民族史和文化身 份。 关键词 彼得・凯里 “凯利帮” 历史 话语 权力 身份 　 发表于２０００年并荣获次年度英国文学 “颠覆”意义的新作，绝不是让人们仅仅重 最高奖——布克奖的历史题材小说《“凯利 温一下澳大利亚历史上“丛林汉”的故事， 帮”真史》（Ｔｒｕｅ Ｇａｎｇ）是 而是赋予它重写澳大利亚民族文化身份的哲 澳大利孤作家彼得・凯里（Ｐｅｔｅｒ Ｃａｒｅｙ）在世 理意义。当记者采访身居纽约的彼得・凯里 纪之交的又一经典力作。“该小说通过一个 的时候，他说撰写《“凯利帮”真史》花了 备受诋毁和磨难的声音，来讲述一个澳大利 他３５年的时间，小说的主人公内德・凯利是 亚早期开拓者的动人故事。”Ⅲ这部重新审视 澳大利亚的“托马斯－杰斐逊”。ｏ此言一出， 爱尔兰后裔在澳洲受苦受难史的小说，一反 立刻招来各方非议，争论的焦点是如何界定 澳大利亚社会以往按官方定论把内德・凯利 澳大利亚历史上“造反者”——爱德华・ 描写成一个暴徒、盗贼和杀人犯的做法，而 （内德）凯利——的文化身份，但其实质是 把他刻画成一个民族英雄，㈤一个敢于反对 如何阐释“大历史”，如何对待民族的“历 殖民压迫的自由斗士。 史记忆”。《“凯利帮”真史》的文本充满了 Ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆｔｈｅ Ｋｅｌｌｙ 《“凯利帮”真史》是根据澳大利亚殖民 控制与反控制，压迫与反压迫，颠覆与反颠 时期的“历史记忆”——墨尔本公共图书馆 覆的冲突与斗争。透视叙事的表层，我们可 的１３卷有关内德・凯利的“历史档案”—— 以看出殖民者与被殖民者此起彼伏的权力消 对逝去的殖民主义历史所作的全新的阐释。 解与转换，从而揭示“硬权力”与“软权 彼得・凯垦在进入新世纪之际出版这部具有 力”之间的话语斗争模式。而这正对应ｒ新 －ｉ，・ 万方数据 外围文学ｉｆ论Ｎ¨－２ ２００３ 历史主义和后殖民丰义的“表层”和“深 虽然没有描写澳大利亚ｒ著人在英帝崮建立 层”范式，“反历史”、“上王殖民”、重新“书 殖民地期间所遭受的屠杀、奴役的惨状，但 １ｊ”身份是《“凯利帮”真史》的真实“语 它通过丰人公内德・凯利这个无权无势的个 境”、本文拟以彼得・凯里的独特文本叙述为 体，尤其是其作为历妲“小人物”的不幸遭 切入点，从新历史主义和后殖民主义的角度 遇，再现了１９世纪六ｔ ｔ‘年代澳大利亚维 解凄《“凯利帮”真史》所彰显的政治隐喻， 多利幔州东北部内陆地区几乎尤处不在的贫 重新书写被殖民帝国所歪曲的澳太利哑民族 穷和艰难，腐败与不公＝．内德・凯利涎生在 赴和文化身份。 一个穷苦的爱尔兰移民家庭，１２岁那年，他 的父亲被警察迫害致死，从此．他和母亲爱 历史语境 伦挑起ｒ养活六口之家的蕈担，但殖民仞期 的澳大利亚灭灾人祸小断，生活十分艰苦， 　 ２０世纪８０年代，新所史主义作为一种 再加上整个社会不公，乡绅恶霸’道．凯利 注重文化审理的新的“历史诗学”登上了当 一家挣扎在死亡线上。１５岁的时候，他被 代的文学论坛。在新历史主义看来，历史是 指控协助丛林大盗打劫ｉ『『ｉ蹲丁监狱。从此， 一个延伸的文奉，文本是一段压缩的历史， 凯利少年时代的大部分时间都足在监狱中度 历史和文本构成了现实生活的一个政治隐 过的。他因不堪忍受警察费茨・帕特里克对 喻。历史语境使文本构成了既连续又断裂的 母亲和妹妹的侮辱而开枪把他打伤。费茨・ 感觉和反思的宅问。新历史主义不再重视所 帕特里克无中生有，编造证据，向凯利一家 谓的正史、大事件、领袖人物的叙事，而是 疯狂报复。为救被捕入狱的母亲，内德・凯 通过一屿零碎的趣闻轶事，小人物的遭遇、 利铤而走险，揭竿而起，率领众兄弟，在苍 插曲，去修正、改写在特定的语境中居支配 茫的丛林里和警察、暗探、奸细展开一场惊 地位的文化代码。 心动魄的殊死搏、斗。他们多次抢劫银行，并 在殖民地区．处于支配地位的帝国文化 把抢来的钱分给像他一样的穷人，因而得道 代码起到了维系殖民形象、掩盖殖民过程所 多助，深受丛林人的拥戴。“凯利帮”因人 带来的苦难以及持续同化被支配者意识的作 出卖而遭到警察的伏击，全部战死。内德－ 用、艾勒克・博埃默指出：“帝国的丈本暗示 凯利因伤被捕，并于１８８０年１１月１１日被 ｒ这样一种情况，即一个建立在数百万生命 当局处以绞刑。 代价之Ｅ的世界体系，是怎样凭借着神话形 彼得一凯里是小｝兑界的掘宝高手。《纽约 象使自己合法化，丽同时又把其中所包含的 时报》在评价《“凯利帮”真史》时，引用 苦难掩盖起来。所以关于殖民活动的文字有 着特别的蕈要性，它揭示了那个世界体系如 了文学评论家安东尼・奎因（Ａｎｔｈｏｎｙ Ｑｕｉｎｎ） 的一段话：“彼得・凯里无疑是小说宝库伟大 何把其他民族的沦落视为当然，视为该民族 的探索者之……・他将瑰丽的色彩、耀眼的 与生俱来的堕落而野蛮的状态的一部分。但 光芒，赋予一个早已褪色的故事；将滚烫的 由ｒ一切都归于僵化的类型定势，对于本土 ｍ，温暖的肉赋于一个久远的神话。”ｏ凯里 人的描述往往就掩盖ｒ他们的动因、多样 善于挖掘历史的宝藏．他最优秀的作品融合 性．他“Ｊ的抵制、想法和声音，”ｏ ｒ维多利业的宏伟气势与澳大里亚的乡土气 彼得・凯里笔下的《“凯利帮”真史》是 息。从《魔术师》（１ｌｌｙｗｈａｃｋｅｒ，１９８５）里那 力闭打破帝国文化代码的又一种尝试。小说 荒诞不经的１３９岁的流放犯，到《奥斯卡和 ・｛２・ 万方数据 足“丛林强盗”还是“民族英雄”？ 露辛达》（Ｏｓｃａｒ 　 Ｌｕｅｉｎｄａ，１９８８）⑨里充满 警察、乡绅逼上了造反之路。但即使遭到警 喜剧色彩的赌徒和玻璃教堂；从《杰克・迈 察的追杀，他也表现出非常人性化的一面， 哥斯》（如＾Ｍａｇｇｓ，１９９７）里狄更斯式的伦 甚至冒着自已被人发现的危险，去帮助即将 敦高雅与粗俗并存的生活，到《“凯利帮” 死去的警察：“我走过去想使他舒适一些， 真Ｉ卫》里澳洲内地罗宾汉式的冒险生涯，他 但死亡总足痛苦的……我告诉他说很抱歉， 的作品无不表现出高超的创造小说氛围的能 非常抱歉，我不知道怎么彳＋能让他知道这一 力 点。１．＠ ａｎｄ 读者看到的是两种截然相反的品质巧妙 地融合在一起：幻想与现实、怪离与真切、 《“凯利帮”真史》似乎在向读者表明， 严肃与嬉闹、嘲讽但又不失宽容。正是凭藉 内德・凯利是被大英帝国无数邪恶的仆从逼 这样的艺术特质，《“凯利帮”真史》以全新 ｝“造反”道路的。凯利并不想偷马，但为 的视角，独特的叙事，人性化的刻域，来解 生活所迫，不得已而为之。他也不想杀人， 构被官方肆意歪曲的“历史档案”，消解片 但却不断受到警察的恶意伤害，不得不铤而 面的、甚至错误的“历史记忆”，从而达到 走险。当凯利事后回忆在河边的血腥伏击 改写帝国代码、恢复历史“真面目”的目 时，他把它描写为“恐怖的一天”，“我的全 的． 身都为死亡而伤痛”。凹作者用这些语言来表 小说以内德・凯利写给他未曾谋面的女 示凯利的懊悔，也让读者感受到了凯利的血 儿的１３封信为线索，讲述了主人公２５年问 肉情怀。这种对主人公极具人性化的塑造， 的生活历程。小说除了在开篇和结尾处，各 从根本上戳穿了内德・凯利是一个“爱尔兰 有一篇第三人称的叙述外，其余的１３章节 疯子”，一个“旷古未有的恶魔”ｏ的谎言。 的“正文”均采用第一人称的叙事策略，以 为了使人们相信这是“凯利帮”真实的 增加文本的亲切感和真实感。“我１２岁丧 历史，作者除了在人物刻画、情节设计方面 父．知道我将生活在一个充满谎言和沉默的 “求真务实”外，还对小说的编排、印刷做 世界里。亲爱的女儿，你现在也许还不明白 了相应的处理，以增加小说叙述的可信度。 我所说的话，但这个历史是为你写的。信中 如小说的开篇前附有一张内德・凯利家族居 内容无一丁点谎言，否则让我遭受地狱之 住和活动的平面地图，一份“墨尔本公共图 灾。”ｏ小说一开头就奠定了一种灰色暗淡的 书馆”收藏凯利手稿的报告和小说结尾处有 基凋。充满“谎言和沉默”的话语世界背 关“凯利帮”全军覆没的报道。小说每一章 景＋使内德－凯利所处的社会环境异常险 的正文前都有一个主人公“断代史”的梗 恶，而主人公在信的开头就言之凿凿地强调 概。每一章的标题下还附有几行关于该“卷 所叙述内容的“真实”，这强烈地暗示了帝 宗”外观情况的描述。如第一包“卷宗”是 国文化代码的虚假性。 这样写的： “国家银行信笺，几乎肯定是 凯利从小就是一个善良、正直和勇敢的 １８７８年１２月从国家银行欧罗拉支行拿走的。 孩子，一个同学溺水，他不惜冒死相救。当 ４５页中号纸（大约８英寸×１０英寸），靠近 落水儿童的父亲赠给他刻着感激之语的孔雀 信笺顶端，有胡乱装订的孔眼，信笺粘满了 绿腰带时，凯利感到“爱堤奈尔的新教徒们 泥土。”ｏ所有这一切体现了作者巧妙的构思 见识ｒ一个爱尔兰男孩的优秀品质，这是我 和精心的安排。文献是虚构的，现实中也没 早年生活的伟大时刻。”ｏ这样一位“根红苗 有“墨尔本公共图书馆”，但内德・凯利抗 止”的孩子最终却被代表着国家机器的腐败 议大英帝国的怒吼声确实是真实的。 万方数据 外国文一半‘评沦 语言足历史的载体，也是个体文化身份 Ｎｎ ２．２００３ 的，呵“认同”足一种隐蔽的权力关系。领 反多年来创作巾所表 导权是通过市民社会的渠道，使人们形成一 现ｍ来的语占的华美与考究，通篇使用文化 种世界观、方｝上论。蒜争在文化观和价值论 程度很低的、最朴实的劳动者的语言，初看 Ｌ达到整合，统一矗‘某种意识形态中。事实 起来，它像西方大城市地铁里的涂鸦一样混 上，“领导权”的实施小断由军事和政治冲 乱、不合语法。档个小说用的标点符号不 突转化为文化和意汉形态的磨擦，并通过其 的标识。彼得・凯罩 多，通常一段只用一个ｔｎＪ号：时态、浯态常 舆论宣传、知识的传播，使其经济、军事、 常颠倒，缩写、简写到处都是，这种凌乱无 政治、文化统治合法化。∞帝国主义在殖民 序和不符合规则的